关于万里长城，有一个流传很久远的故事，就是《孟姜女哭长城》。
这个故事起源非常早，而且故事情节变化了好几次，可以说充分反映了我们国家的历史变迁。通过这些变迁，我们可以看到秦始皇被“抹黑”的过程，以及到底替谁背了罪名？
重温《孟姜女哭长城》的故事
相传在秦朝的时候，有一户人家夫妻二人，丈夫叫做范喜良，妻子叫做孟姜女。这时候，秦始皇开始到处抓人修长城，于是把万喜良抓走了。
这一去是凶多吉少啊，修长城的地方在遥远的北方，天寒地冻的。孟姜女成天盼着丈夫回来，但是等啊等，等了一年人也没有回来，而且也没有任何消息传回来。孟姜女实在放心不下，就一连几夜不睡觉，为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。
她长途跋涉了上千里，终于来到了长城脚下。在这里，秦始皇抓了好多民夫来修长城，孟姜女到处打听丈夫范喜良的下落，但是谁也不认识这个人。
她打听了好久，终于找到了认识范喜良的人。结果一问，自己丈夫已经在几个月前累死在工地上了，尸骨就埋在了长城下面。到底埋在长城的哪一处，谁也说不清，因为修长城累死的人太多了。
这时候，孟姜女伤心欲绝，失声痛哭。她这么一哭，惹得在场的好几万民夫也一起哭，只哭得惊天地泣鬼神，日月无光，地动山摇。结果，哗啦啦，长城都被哭倒了八百里。于是，孟姜女终于在被哭倒的长城石头下，找到了自己丈夫范喜良的尸骨。
孟姜女哭长城的传说，后来成为了中国古代四大爱情故事之一，千百年来一直以口头传承的方式在民间流传。在这个故事里，秦始皇成为了大坏蛋，修长城变成了秦国残害百姓的一项暴政。
但历史事实是这样吗？其实不是。
“孟姜女”的原始出处
很早就有学者指出，孟姜女的故事最早出自《左传》，而《左传》是春秋时代写的书，比秦始皇早好几百年。孟姜女怎么可能哭倒秦始皇的长城呢？
孟姜女的故事，最早来自于齐国将军杞梁的故事，也就是范喜良的原型。齐庄公四年(前550年)，齐国伐莒，杞梁激战中被俘而死。《左传》记载：“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”
按照记述，杞梁的妻子在家乡的郊外妻迎接丈夫的灵柩，并指责了齐国君主对战死将士的不尊重。《礼记·檀弓》引用曾子的话：“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀。”增加了“杞梁妻哭夫”的情节。
在这个最早的故事里，并没有哭倒长城的情节，而且故事也发生在山东的齐国。
但到了后世，人们对不断加油添醋，不断给这个故事增添新的内容。西汉时候，故事里增添了哭倒齐国城墙的情节。到了唐朝，杞梁由齐国将军，变成了秦朝的老百姓，哭倒的齐国城墙变成了秦始皇长城。到了宋朝以后，杞梁的名字变成了范喜良，杞梁妻子的名字变成了现在的孟姜女。
完整故事在明朝正式形成
到了明朝，“孟姜女哭长城”的故事突然变得更加丰满，并形成了今天的版本。究其原因，就在于明朝朝廷又开始大规模修建长城，老百姓非常不满。
从明朝初年开始，老百姓就大规模开始传颂孟姜女的故事，并且继续丰富内容，“孟姜女哭长城”传说在这时候最后成型。明朝中叶以后，从北方的山海关一直到山东、河南等地，很多地方纷纷建起了孟姜女庙。
不仅如此，明朝以后的很多地方志都把孟姜女说成是本地人。按理说，杞梁和孟姜女是齐国人，理论上应该是山东人。然而，不仅是山东，就连河南、河北、陕西、江苏等地都说自己这里有“孟姜女的墓”，都自称是孟姜女的故乡。甚至于，清朝末年在上海修路时，还挖到过写着“万杞梁”三个字的棺材。由此可见，大家对孟姜女的传说的热衷程度。
秦始皇替明朝皇帝背黑锅？
从这个故事的历史演变，以及全国各地对孟姜女传说的热衷，我们可以看出，历朝历代的老百姓对修长城都是非常不满的。修长城，全部来自于老百姓被强迫付出的无偿劳役。历朝历代包括修长城、建运河、修河堤等等浩大工程，不仅导致大量百姓死于劳役，而且多数是没有工钱的。
实际上，明朝老百姓对秦始皇的痛骂，事实上不满明朝的强迫性偿劳役。可见，秦始皇和真正的孟姜女根本没关系，哭倒长城的事有点冤枉他。他被编排成故事的反面角色，虽然某些程度上是替明朝皇帝背黑锅，但他作为万里长城的开创者，作为“出头鸟”，也必然吸引后世百姓的大量指责。
可以这么说，万里长城不光是我们中国的历史遗产，它也凝结了无数劳动人民的心血，很多人付出了巨大牺牲。万里长城，它一方面起到了阻挡侵略、保护人民的作用，但另一方面也给当时的古代老百姓造成了沉重负担。所以，我们对这些历史要客观地看待，不管是秦始皇修长城的功绩，还是一些古人对他修长城的指责，都是反映历史不同侧面的镜子。（腾讯新闻）
